Το επικίνδυνο μήνυμα της υπουργού Παιδείας.

Άρθρο του Αδάμ Γιαννίκου

Αναδημοσίευση από το TVXS

Πότε ξεκίνησε ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος; Αν πιστέψουμε το γραπτό μήνυμα που έχει την υπογραφή της Νίκης Κεραμέως και δημοσιοποιήθηκε με αφορμή την επέτειο του «Όχι», όχι πριν την κήρυξη του ελληνοϊταλικού πολέμου. Αυτό τουλάχιστον προκύπτει από την ανάγνωση που θέλει τον «Ελληνισμό» να μην πτοείται από τον κατακτητή «στις παραμονές του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου». Ως γνωστόν αυτός ο πόλεμος είχε ξεκινήσει τον Σεπτέμβριο του 1939 –και όχι τον Οκτώβριο του 1940– με την εισβολή του ναζιστικού γερμανικού στρατού στην Πολωνία.

Αυτό, όμως δεν είναι το χειρότερο. Ο συντάκτης του κειμένου επιλέγει να αναφερθεί γενικά και αόριστα σε «δυνάμεις του μίσους και της βίας». Πουθενά δεν γίνεται λόγος για φασισμό ή ναζισμό, παρά μόνο για «ακραίες φωνές του λαϊκισμού». Μένει ο αναγνώστης με την αίσθηση ότι στα βουνά της Πίνδου το ‘40 εισέβαλε ο λαϊκισμός. Οι Έλληνες δε «αντιτάχθηκαν», δεν αντιστάθηκαν, λες και η λέξη «αντίσταση» δεν ταιριάζει σ’ ένα τέτοιο μήνυμα, μην έχοντας θέση στην ιστορική μνήμη.

Η συγκυρία κάνει τα πράγματα ακόμη χειρότερα, καθώς η δίκη της Χρυσής Αυγής βρίσκεται στην τελική της φάση, με τις απολογίες των μελών της. Αν υπουργός Παιδείας αφήνει να εννοηθεί σε γραπτό μήνυμα ότι κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο πολεμήσαμε τις δυνάμεις του λαϊκισμού, τότε δεν μένει τίποτα να προσάψει κανείς στον κάθε Μπαρμπαρούση όταν δηλώνει ενώπιον της Δικαιοσύνης ότι χαιρετά ναζιστικά γιατί είναι ο πιο ωραίος χαιρετισμός.

Με την υποβάθμιση του φασισμού και του ναζισμού σε λαϊκισμό, μπορεί ο κάθε φασίστας να υπερασπιστεί τις πράξεις του στο όνομα μιας λανθάνουσας αισθητικής του λαϊκισμού, αποφεύγοντας λογικοφανώς την ταυτοτική σύνδεση των συμβόλων που χρησιμοποιεί με τα εγκλήματα για τα οποία κατηγορείται. Αν ο Χίτλερ ήταν απλώς ένας λαϊκιστής, τι κακό έχει το να αντιγράφουμε απλώς με τη σειρά μας τον θεατρινισμό της εξουσίας του;

Κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι ένας φιλελεύθερος πολιτικός εμφορείται από φασιστικές ιδέες. Όμως, το εξωφρενικό των παραπάνω δύο διατυπώσεων είναι αυτό τελικά που ενώνει αδιόρατα όσο και διαχρονικά το αστικό σώμα των ιδεών του Διαφωτισμού με την καρκινογένεση που συνιστά η άρνηση του Διαφωτισμού στο πεδίο.

Η εγχώρια αστική τάξη έχει γαλουχηθεί στον αντικομμουνισμό. Έχουν περάσει οκτώ δεκαετίες από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και τα δράματα που ακολούθησαν. Είναι καιρός να πάψει η ανιστόρητη εξίσωση κομμουνισμού και ναζισμού, προτού μια νέα γενιά λουμπενοποιημένων στοιχείων βρει στον αναθεωρητισμό τη νομιμοποίηση που χρειάζεται για να επιβάλλει οριστικά στις κατακερματισμένες κοινωνίες έναν νέο ολοκληρωτισμό πολύ πιο γοητευτικό και επικίνδυνο.

Ο αναθεωρητισμός είναι ο πιο ωραίος χαιρετισμός. Ας μην ανακαλύπτουμε τη σημερινή Αμερική. Εκεί πολλοί νομίζουν ότι ο Β' ΠΠ ξεκίνησε στο Περλ Χάρμπορ.

Η πορεία προς το μέτωπο (από το Άξιον Εστί του Οδυσσέα Ελύτη).

Ξημερώνοντας τ’ Αγιαννιού, με την αύριο των Φώτων, λάβαμε τη διαταγή να κινήσουμε πάλι μπροστά, για τα μέρη όπου δεν έχει καθημερινές και σκόλες. Έπρεπε, λέει, να πιάσουμε τις γραμμές που κρατούσανε ως τότε οι Αρτινοί, από Χιμάρα ως Τεπελένι. Λόγω που εκείνοι πολεμούσανε απ’ την πρώτη μέρα, συνέχεια, κι είχαν μείνει σκεδόν οι μισοί και δεν αντέχανε άλλο.

Δώδεκα μέρες κιόλας είχαμε μεις πιο πίσω, στα χωριά. Κι απάνω που συνήθιζε τ’ αυτί μας πάλι στα γλυκά τριξίματα της γης, και δειλά συλλαβίζαμε το γάβγισμα του σκύλου ή τον αχό της μακρινής καμπάνας, να που ήταν ανάγκη, λέει, να γυρίσουμε στο μόνο αχολόι που ξέραμε: στο αργό και στο βαρύ των κανονιών, στο ξερό και στο γρήγορο των πολυβόλων.

Νύχτα πάνω στη νύχτα βαδίζαμε ασταμάτητα, ένας πίσω απ’ τον άλλο, ίδια τυφλοί. Με κόπο ξεκολλώντας το ποδάρι από τη λάσπη, όπου, φορές, εκαταβούλιαζε ίσαμε το γόνατο. Επειδή το πιο συχνά ψιχάλιζε στους δρόμους έξω, καθώς μες στην ψυχή μας. Και τις λίγες φορές όπου κάναμε στάση να ξεκουραστούμε, μήτε που αλλάζαμε κουβέντα, μονάχα σοβαροί και αμίλητοι, φέγγοντας μ’ ένα μικρό δαδί, μία μία εμοιραζόμασταν τη σταφίδα. Ή φορές πάλι, αν ήταν βολετο, λύναμε βιαστικά τα ρούχα και ξυνόμασταν με λύσσα ώρες πολλές, όσο να τρέξουν τα αίματα. Τι μας είχε ανέβει η ψείρα ως το λαιμό, κι ήταν αυτό πιο κι απ’ την κούραση ανυπόφερτο. Τέλος, κάποτε ακουγότανε στα σκοτεινά η σφυρίχτρα, σημάδι ότι κινούσαμε, και πάλι σαν τα ζα τραβούσαμε μπροστά να κερδίσουμε δρόμο, πριχού ξημερώσει και μας βάλουνε στόχο τ’ αερόπλανα. Επειδή ο Θεός δεν κάτεχε από στόχους ή τέτοια, κι όπως το ’χε συνήθειο του, στην ίδια πάντοτε ώρα ξημέρωνε το φως.

Τότες, χωμένοι μες στις ρεματιές, γέρναμε το κεφάλι από το μέρος το βαρύ, όπου δε βγαίνουνε όνειρα. Και τα πουλιά μάς θύμωναν, που δε δίναμε τάχα σημασία στα λόγια τους — ίσως και που ασκημίζαμε χωρίς αιτία την πλάση. Άλλης λογής εμείς χωριάτες, μ’ άλλω λογιώ ξινάρια και σιδερικά στα χέρια μας, που ξορκισμένα να ’ναι.

Δώδεκα μέρες κιόλας, είχαμε μεις πιο πίσω στα χωριά κοιτάξει σε κατρέφτη, ώρες πολλές, το γύρο του προσώπου μας. Κι απάνω που συνήθιζε ξανά το μάτι μας τα γνώριμα παλιά σημάδια, και δειλά συλλαβίζαμε το χείλο το γυμνό ή το χορτάτο από τον ύπνο μάγουλο, να που τη δεύτερη τη νύχτα σάμπως πάλι αλλάζαμε, την τρίτη ακόμη πιο πολύ, την ύστερη, την τέταρτη, πια φανερό, δεν ήμασταν οι ίδιοι. Μόνε σαν να πηγαίναμε μπουλούκι ανάκατο, θαρρούσες, απ’ όλες τις γενιές και τις χρονιές, άλλοι των τωρινών καιρών κι άλλοι πολλά παλιών, που ’χαν λευκάνει απ’ τα περίσσια γένια. Καπεταναίοι αγέλαστοι με το κεφαλοπάνι, και παπάδες θεριά, λοχίες του ’97 ή του ’12, μπαλτζήδες βλοσυροί πάνου απ’ τον ώμο σειώντας το πελέκι, απελάτες και σκουταροφόροι, με το αίμα επάνω τους ακόμη Βουργάρων και Τούρκων. Όλοι μαζί, δίχως μιλιά, χρόνους αμέτρητους αγκομαχώντας πλάι πλάι, διαβαίναμε τις ράχες, τα φαράγγια, δίχως να λογαριάζουμε άλλο τίποτε. Γιατί, καθώς όταν βαρούν απανωτές αναποδιές τους ίδιους τους ανθρώπους πάντα, συνηθάν εκείνοι στο Κακό, τέλος του αλλάζουν όνομα, το λεν Γραμμένο ή Μοίρα — έτσι κι εμείς επροχωρούσαμε ίσια πάνου σ’ αυτό που λέγαμε Κατάρα, όπως θα λέγαμε Αντάρα ή Σύγνεφο. Με κόπο ξεκολλώντας το ποδάρι από τη λάσπη, όπου, φορές, εκαταβούλιαζε ίσαμε το γόνατο. Επειδή, το πιο συχνά, ψιχάλιζε στους δρόμους έξω, καθώς μες στην ψυχή μας.

Κι ότι ήμασταν σιμά πολύ στα μέρη όπου δεν έχει καθημερινές και σκόλες, μήτε αρρώστους και γερούς, μήτε φτωχούς και πλούσιους, το καταλαβαίναμε. Γιατί κι ο βρόντος πέρα, κάτι σαν καταιγίδα πίσω απ’ τα βουνά, δυνάμωνε ολοένα, τόσο που καθαρά στο τέλος να διαβάζουμε το αργό και το βαρύ των κανονιών, το ξερό και το γρήγορο των πολυβόλων. Ύστερα και γιατί, ολοένα πιο συχνά, τύχαινε τώρα ν’ απαντούμε, απ’ τ’ άλλο μέρος να ’ρχονται, οι αργές οι συνοδείες με τους λαβωμένους. Όπου απιθώνανε χάμου τα φορεία οι νοσοκόμοι, με τον κόκκινο σταυρό στο περιβραχιόνιο, φτύνοντας μέσα στις παλάμες, και το μάτι τους άγριο για τσιγάρο. Κι οπού κατόπι σαν ακούγανε για πού τραβούσαμε, κουνούσαν το κεφάλι, αρχινώντας ιστορίες για σημεία και τέρατα. Όμως εμείς το μόνο που προσέχαμε ήταν εκείνες οι φωνές μέσα στα σκοτεινά, που ανέβαιναν, καυτές ακόμη από την πίσσα του βυθού ή το θειάφι. «Όι, όι, μάνα μου», «όι, όι, μάνα μου», και κάποτε, πιο σπάνια, ένα πνιχτό μουσούνισμα, ίδιο ροχαλητό, που ’λεγαν, όσοι ξέρανε, είναι αυτός ο ρόγχος του θανάτου.

Ήταν φορές που εσέρνανε μαζί τους κι αιχμαλώτους, μόλις πιασμένους λίγες ώρες πριν, στα ξαφνικά γιουρούσια που κάναν τα περίπολα. Βρωμούσανε κρασί τα χνότα τους, κι οι τσέπες τους γιομάτες κονσέρβα ή σοκολάτες. Όμως εμείς δεν είχαμε, ότι κομμένα τα γιοφύρια πίσω μας, και τα λίγα μουλάρια μας, κι εκείνα ανήμπορα μέσα στο χιόνι και στη γλιστράδα της λασπουριάς.

Τέλος, κάποια φορά, φανήκανε μακριά οι καπνοί που ανέβαιναν μεριές μεριές, κι οι πρώτες στον ορίζοντα κόκκινες, λαμπερές φωτοβολίδες.

Από τη συλλογή Το Άξιον εστί (1959)

[πηγή: Οδυσσέας Ελύτης, Ποίηση, Ίκαρος, Αθήνα 2002, σ. 136-139]

Παιδικές Θεατρικές Παραστάσεις του Συλλόγου Δασκάλων - Νηπιαγωγών Χαλκίδας.

Ο Σύλλογος Δασκάλων - Νηπιαγωγών Χαλκίδας θα πραγματοποιήσει τις καθιερωμένες Παιδικές Θεατρικές Παραστάσεις για τα παιδιά των σχολείων μας, κατά τη διάρκεια του δεύτερου τριμήνου (Μάρτιος). 

Παρακαλούμε να τις συμπεριλάβετε στον προγραμματισμό σας. 

Ευχαριστούμε. 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                            Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

Λάμπρος Γιαννούχος                                  Έφη Βαρβάρου

Παρακράτηση συνδρομής

Από τον Σύλλογο Δασκάλων και Νηπιαγωγών Χαλκίδας.

Σας γνωρίζουμε ότι ξεκίνησε η παρακράτηση της συνδρομής στα μέλη του Συλλόγου μας ως εξής: από 01-11-2019 έως 31-03-2020 από 5€ (5 x 5=25€) και από 01-04-2020 έως 30-04-2020 (7€) Σύνολο: 25+7= 32€. Η συνδρομή για τους συναδέλφους αναπληρωτές, ύστερα από απόφαση του Δ. Σ. είναι 20€. 

Ο Πρόεδρος Λάμπρος Γιαννούχος 

Η Γραμματέας Έφη Βαρβάρου

Η ΣΙΩΠΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΠΑΣΕΙ.

Τις τελευταίες μέρες τα δεινά του πολέμου χάραξαν για άλλη μια φορά στις παιδικές ψυχές την απελπισία, τον θάνατο και τον φόβο. Μετά το πράσινο φως που δόθηκε να προχωρήσει η Τουρκία σε πολεμικές επιθέσεις εναντίον του Κουρδικού λαού παρακολουθούμε όλοι σιωπηρά από τους δέκτες μας τις απώλειες που σημειώνονται σε ανθρώπινες ζωές! 

Ο Σύλλογος Δασκάλων και Νηπιαγωγών Χαλκίδας καταγγέλλει κάθε μορφή πολέμου και παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Χρέος κάθε ανθρώπου είναι σήμερα ο ακατάπαυστος αγώνας για τη διάσωση της παγκόσμιας ειρήνης. Όλοι οι άνθρωποι, όποια και αν είναι η κοινωνική, πολιτική, πολιτισμική τους αφετηρία πέρα από τα σημεία που τους χωρίζουν, πρέπει να αναζητήσουν όσα τους ενώνουν στην κοινή προσπάθεια για το πολυπόθητο αγαθό της ειρήνης. Σήμερα που ποδοπατούνται οι ανθρώπινες αξίες οφείλουμε περισσότερο από κάθε άλλη φορά να ταχθούμε ενάντια σε κάθε είδους πολεμική σύρραξη που κατακερματίζει ανθρώπινες ζωές και ψυχές. Ο άνθρωπος μένει πιστός στο επάγγελμά του και το επάγγελμα του εξόριστου είναι να ελπίζει. Στο αγωνιστικό χαράκωμα της ειρήνης δεν έχουμε διαφορές, δεν μας χωρίζουν στενόκαρδα υλικά ή άλλου είδους συμφέροντα. 

Ο Πρόεδρος                                              Η Γραμματέας 

Λάμπρος Γιαννούχος                                 Έφη Βαρβάρου 

Δελτίο τύπου : Αιμοδοσία.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 

Η αιμοδοσία είναι πράξη αγάπης και απόδειξη κοινωνικής ευαισθησίας , χειρονομία καλής θέλησης , φροντίδας και συνεισφοράς στον πάσχοντα συνάνθρωπο. 

Οι εκπαιδευτικοί της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης για μια ακόμη φορά έδειξαν με τον καλύτερο τρόπο πως ενστερνίζονται όλες τις αξίες της ζωής , με την τεράστια συμμετοχή τους στην εθελοντική αιμοδοσία που πραγματοποιήθηκε στο 3ο Δημοτικό Σχολείο Χαλκίδας στις 16/10/2019. 

Ο Σύλλογος Δασκάλων και Νηπιαγωγών Χαλκίδας ευχαριστεί τις συναδέλφισσες και τους συναδέλφους που πρόσφεραν το αίμα τους ενισχύοντας σημαντικά (75 φιάλες ) την Τράπεζα Αίματος του Συλλόγου μας. 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                                      Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ 

ΓΙΑΝΝΟΥΧΟΣ ΛΑΜΠΡΟΣ                                       ΒΑΡΒΑΡΟΥ ΕΦΗ 

Πολυνομοσχέδιο άλωσης του εκπαιδευτικού μηχανισμού.

Άρθρο του Χρήστου Κάτσικα

Αναδημοσίευση από την Εφημερίδα των Συντακτών.

Πριν από λίγες μέρες, στις 9 Οκτωβρίου, η υπουργός Παιδείας Νίκη Κεραμέως κατά την ομιλία της στην ημερίδα με θέμα «Το εκπαιδευτικό σύστημα και η οικονομία: Η δόμηση του ανθρώπινου κεφαλαίου στην Ελλάδα», που διοργάνωσε το Ίδρυμα Οικονομικών και Βιομηχανικών Ερευνών (ΙΟΒΕ), ανέπτυξε τους στρατηγικούς στόχους που διατρέχουν οριζόντια το κυβερνητικό πρόγραμμα για την παιδεία και αποτυπώνουν τις προτεραιότητες της κυβέρνησης για όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης. Ανάμεσα σε αυτούς ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στη «μεγαλύτερη ελευθερία και μεγαλύτερη αυτονομία για σχολεία και Πανεπιστήμια» και στην «ουσιαστικότερη διασύνδεση με την αγορά εργασίας».

Η «αυτονομία» και η «διασύνδεση με την αγορά εργασίας» είναι ο κοινός τόπος των εκθέσεων της Ε.Ε., του ΣΕΒ και του ΟΟΣΑ, που μαζί με την «αποκέντρωση του εκπαιδευτικού συστήματος», τη «μείωση του μισθολογικού κόστους» και τη «γενικευμένη αξιολόγηση στην εκπαίδευση» αποτελούν εδώ και αρκετά χρόνια τις μόνιμες κατευθυντήριες γραμμές του νεοφιλελευθερισμού.

Η αυτονομία της σχολικής μονάδας σημαίνει την αποκοπή του δημόσιου σχολείου από την κρατική χρηματοδότηση και τη μετατροπή του σε εμπορευματοποιημένη και ιδιωτικοποιημένη ζώνη. Είναι η ευθεία αναζήτηση από τα σχολεία οικονομικών πόρων από την τοπική ή την ευρύτερη αγορά με αντάλλαγμα ιδεολογικές, πολιτιστικές και οικονομικές εξαρτήσεις στη διαμόρφωση του εκπαιδευτικού προγράμματος, στην επιλογή και διαχείριση του προσωπικού, στους εκπαιδευτικούς στόχους και το κοινωνικό προφίλ κάθε σχολείου.

«Επιμέρους διατάξεις»

Δύο μέρες αργότερα, στις 11 Οκτωβρίου, το υπουργείο Παιδείας ανακοίνωσε ότι εισάγει προς συζήτηση και ψήφιση στη Βουλή στα νομοσχέδια του υπουργείου Ανάπτυξης και Επενδύσεων και του υπουργείου Υγείας «Επιμέρους Διατάξεις» που αφορούν την αναγνώριση της επαγγελματικής ισοδυναμίας πτυχίων από κράτη-μέλη της Ε.Ε. και άλλες χώρες, τη μείωση των εισακτέων των ΑΕΙ, τις διαδικασίες διαχείρισης των μεταπτυχιακών προγραμμάτων, την αλλαγή του τρόπου επιλογής του σημαιοφόρου στις παρελάσεις του Δημοτικού Σχολείου και την ενίσχυση των «Πρότυπων Σχολείων».

Είναι φανερό ότι η επαναφορά ενός πλαφόν εισαγωγής σε συνδυασμό με τη μείωση των εισακτέων και την πριμοδότηση των πτυχίων των λεγόμενων κολεγίων κουρελιάζει το άρθρο 16 του Συντάγματος και ανοίγει διάπλατα τις πόρτες και τα παράθυρα για την ιδιωτικοποίηση της ανώτατης εκπαίδευσης.

Παράλληλα, σύμφωνα με πληροφορίες, μεγάλες τομές στις εκπαιδευτικές δομές θα περιλαμβάνει το πολυνομοσχέδιο για την Παιδεία το οποίο αναμένεται να παρουσιάσει μέσα στο φθινόπωρο (πιθανότατα τον Νοέμβριο) το υπουργείο Παιδείας.

Η επιλογή νέων στελεχών για τις Διευθύνσεις Εκπαίδευσης, η κατάργηση των Περιφερειακών Κέντρων Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού (ΠΕΚΕΣ) και των συντονιστών, η επαναφορά (μετά από κρίση) των σχολικών συμβούλων με νέες αρμοδιότητες, η επιλογή-κρίση των πάνω από 10.000 διευθυντών σχολικών μονάδων και κυρίως η αξιολόγηση των 127.000 μόνιμων εκπαιδευτικών (αξιολογικό θεσμικό πλαίσιο) καταλαμβάνουν τα περισσότερα άρθρα του πολυνομοσχεδίου, ενώ παράλληλα θα υπάρχουν διατάξεις για τα Πρότυπα-Πειραματικά Σχολεία, για το νέο Λύκειο και κάποιες ρυθμίσεις που θα αφορούν μικροαλλαγές και «μπαλώματα».

Ας δούμε τα πράγματα με μια σειρά. Οι πρώτες παρεμβάσεις με τα χαρακτηριστικά του επείγοντος για τη Νέα Δημοκρατία και το υπουργείο Παιδείας είναι οι αλλαγές στον «μηχανισμό» της εκπαίδευσης, που περιλαμβάνουν σε αυτή τη φάση την επιλογή νέων προϊσταμένων των Διευθύνσεων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, την κατάργηση των ΠΕΚΕΣ και την επιλογή νέων σχολικών συμβούλων με σαφώς διαφορετικό ρόλο σε σχέση με το παρελθόν, καθώς βεβαίως και τους όρους κρίσης και επιλογής των περίπου 10.000 διευθυντών σχολικών μονάδων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, των οποίων η θητεία τελειώνει με τη λήξη του τρέχοντος σχολικού έτους.

Αυτό σημαίνει ότι θα έχουμε ένα νέο θεσμικό πλαίσιο για την κρίση και την επιλογή προσώπων, τα οποία θα διαδραματίσουν τον βασικό ρόλο στην επιχείρηση αξιολόγησης των 127.000 εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.

Η αξιολόγηση των σχολείων και η ατομική αξιολόγηση των εκπαιδευτικών περιλαμβάνονται στα ιδεολογικά χαρακτηριστικά του κυβερνώντος κόμματος, δομικό στοιχείο της φυσιογνωμίας της Ν.Δ., αλλά και μόνιμη συνταγή του ΟΟΣΑ καθώς αφενός αποτελεί τον βασικό μηχανισμό χειραγώγησης και πειθάρχησης των εκπαιδευτικών, αφετέρου δημιουργεί τις κατάλληλες συνθήκες για την επιβολή νέων μέτρων μνημονιακής κοπής και έμπνευσης και ακόμη μεγαλύτερο βάθεμα της αντιεκπαιδευτικής πολιτικής στον χώρο της νεολαίας των μαθητικών θρανίων.

Παράλληλα είναι το στρατηγικό εργαλείο για την ένταση του καθεστώτος χειραγώγησης και ομηρίας των εκπαιδευτικών και δραστικής ελαστικοποίησης των εργασιακών σχέσεων. Η χειραγώγηση του εκπαιδευτικού σώματος και η ανάδειξη των «ημετέρων» σε στελέχη εκπαίδευσης, η συγκρότηση ενός σύνθετου μηχανισμού, ενός τμήματος καλοπληρωμένων στελεχών, των οποίων η μοναδική προσφορά στην εκπαίδευση θα είναι η καταδυνάστευση των μαχόμενων εκπαιδευτικών της τάξης, θα προσφέρει πολλά σε όσους εξασφαλίσουν μια θέση αξιολογητή, αλλά τίποτε απολύτως στο δημόσιο σχολείο.

Αντίθετα, θα αφυδατώσουν την εκπαιδευτική πράξη και θα εντείνουν περισσότερο τις ανισότητες. Η αξιολόγηση των σχολείων και η κατηγοριοποίησή τους θα απελευθερώσουν τις πολιτικές ανταγωνισμού και επιχειρηματικοποίησης της εκπαίδευσης, οι οποίες ευνοούν πάντοτε συγκεκριμένα κοινωνικά-ταξικά συμφέροντα.

Είναι φανερό ότι η αυτοαξιολόγηση των σχολικών μονάδων και οι διαφορετικές επιδόσεις των σχολείων στη βάση μετρήσιμων δεικτών θα συμβάλουν τάχιστα στην κατηγοριοποίησή τους, ενώ η σχεδιαζόμενη «άρση των γεωγραφικών ορίων» και η «ελεύθερη επιλογή σχολείου», δημόσιου και ιδιωτικού, που εισάγεται στα κείμενα τα οποία δημοσιοποιήθηκαν πρόσφατα, θέλουν να σπρώξουν τα δημόσια σχολεία σε έναν ανελέητο ανταγωνισμό προς «άγραν πελατών», με την οποία θα συναρτούν τη χρηματοδότηση και τη συνέχιση της λειτουργίας τους.

Από την άλλη, η επίμονη αναφορά των κειμένων του ΣΕΒ και του ΟΟΣΑ στο «υψηλό μισθολογικό κόστος των εκπαιδευτικών» σε συνδυασμό με τη δόλια φιλολογία για τον μικρό μέσο όρο μαθητών ανά εκπαιδευτικό στο ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα πριμοδοτούν τη στόχευση για «εξορθολογισμό και μείωση των δαπανών στην εκπαίδευση», που απλά σημαίνει λιγότεροι εκπαιδευτικοί, χαμηλότεροι μισθοί, εργασιακές σχέσεις γαλέρας, αλλά και λιγότεροι μαθητές, λιγότερα σχολεία, λιγότερα και «ξεχειλωμένα» τμήματα.

Εξετάζεται η περίπτωση άμεσης εφαρμογής της αυτοαξιολόγησης των σχολικών μονάδων με τον ισχύοντα νόμο, ώστε «να μπουν τα σχολεία σε κάποιο τύπο αξιολογικής διαδικασίας» και να μη χαθεί «το μεταρρυθμιστικό momentum της κυβέρνησης». Όπως επισημαίνει, με φανερή ανησυχία, αρθρογράφος φιλοκυβερνητικής εφημερίδας, τα κυβερνητικά επιτελεία ανησυχούν πως «δεν είναι καθόλου βέβαιο ότι αυτό το ευνοϊκό κλίμα θα συνεχίσει να υπάρχει στον ίδιο βαθμό, εάν δεν έχει παραχθεί άμεσα έργο που να αλλάζει την κακή εικόνα της εκπαίδευσης και δεν έχουν δεχθεί καίρια πλήγματα η κυρίαρχη κουλτούρα της δημοσιοϋπαλληλικής αφασίας και η ισχύς του παρακράτους των συνδικαλιστών, ανεξαρτήτως κόμματος-παράταξης».

Έκτακτη Γενική Συνέλευση την Τρίτη 15/10/2019

Συναδέλφισσες και συνάδελφοι , 

Το ΔΣ του Συλλόγου Δασκάλων- Νηπιαγωγών Χαλκίδας καλεί όλους τους συναδέλφους, μέλη του Συλλόγου μας, σε Έκτακτη Γενική Συνέλευση την Τρίτη 15 Οκτωβρίου 2019 στο Εργατικό Κέντρο και ώρα 19.00 προκειμένου να οργανώσουμε κοινή δράση και να συναποφασίσουμε τη στάση μας για τα παρακάτω θέματα: 

· Για την άμεση κάλυψη των αναγκών των σχολικών μονάδων με εκπαιδευτικούς. Μόνιμοι διορισμοί τώρα!! Άμεσα των 4500 εκπαιδευτικών στην Ειδική Αγωγή. 

· Για την εφαρμογή σε πλήρη έκταση της δίχρονης υποχρεωτικής προσχολικής αγωγής και εκπαίδευσης. 

· Για την άρση των μνημονιακών νομοθετημάτων που αφορούν στην εκπαίδευση 

· Για να σταματήσει την επίθεση στην οργανωμένη συνδικαλιστική δράση των εργαζομένων με το «αναπτυξιακό πολυνομοσχέδιο» 

· Για το Ακαδημαϊκό και επιστημονικό έγκλημα που συντελέστηκε με τη συνένωση του Παιδαγωγικού Τμήματος Πάτρας με το Τμήμα Κοινωνικής Εργασίας του ΤΕΙ Δυτικής Ελλάδας. 

· Για την υποχρηματοδότηση της Δημόσιας Εκπαίδευσης 

· Για τη λειτουργία των ΔΥΕΠ-ΖΕΠ 

· Για την καθήλωση των μισθών και των συντάξεων 

· Για την αντισεισμική θωράκιση των σχολείων 

· Για την επαναφορά της θέσης του υπεύθυνου του Ολοήμερου. 

Η συλλογική δράση και η δυναμική παρουσία των εκπαιδευτικών υπογραμμίζεται με τη συμμετοχή όλων μας στην Έκτακτη Γενική Συνέλευση. 

Ο αγώνας είναι μονόδρομος! 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                    Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ 

Λ.ΓΙΑΝΝΟΥΧΟΣ                                 ΕΦΗ ΒΑΡΒΑΡΟΥ 

Θέατρο με τον Σύλλογο.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΑΣΚΑΛΩΝ ΚΑΙ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ ΧΑΛΚΙΔΑΣ 

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ 

«ΚΙ ΑΠΟ ΣΜΥΡΝΗ…ΣΑΛΟΝΙΚΗ» 

της Μιμής Ντενίση 

Μια παραγωγή του Ιδρύματος Μείζονος Ελληνισμού 

Η συνέχεια της παράστασης «Σμύρνη μου αγαπημένη» στο «ΘΕΑΤΡΟΝ» του Κέντρου Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος». 

Το έργο της Μιμής Ντενίση «Κι από Σμύρνη…Σαλονίκη» ανεβαίνει στο «ΘΕΑΤΡΟΝ» του Κέντρου Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος» σε παραγωγή του Ιδρύματος Μείζονος Ελληνισμού από τις αρχές Οκτωβρίου 2019. Το έργο είναι το πρώτο ελληνικό θεατρικό sequel. Αποτελεί συνέχεια του έργου «Σμύρνη μου αγαπημένη», που συγκλόνισε χιλιάδες θεατές και έγινε μια από τις μεγαλύτερες επιτυχίες στην ιστορία του ελληνικού θεάτρου. Tο Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού, στο πλαίσιο των στόχων του για την προβολή και διατήρηση της ελληνικής ιστορίας και της ιστορικής μνήμης, υλοποιεί ξανά μία μεγάλη παραγωγή με ζωντανή μουσική, πλούσια σκηνικά, κοστούμια εποχής και ρεαλιστικές βιντεοπροβολές, εκμεταλλευόμενο τις πολλαπλές δυνατότητες που δίνει η υπερσύγχρονη σκηνή της αίθουσας «Αντιγόνη» με τον μοναδικό για τα ελληνικά δεδομένα ψηφιακό οπτικοακουστικό εξοπλισμό. 

Η Μιμή Ντενίση γράφει και σκηνοθετεί τη συνέχεια της ζωής των ηρώων μας που επέζησαν της Μικρασιατικής καταστροφής και προσπάθησαν να αρχίσουν από την αρχή στη νέα τους πατρίδα, τη Θεσσαλονίκη. Είναι ένα σύνθετο έργο που φέρνει στην επιφάνεια άγνωστα στοιχεία για την εποχή του Μεσοπολέμου, η οποία υπήρξε μια από τις πιο ταραγμένες εποχές της Ελλάδας. 

Λίγα λόγια για το έργο 

Η αρχόντισσα της Σμύρνης Φιλιώ Μπαλτατζή και τα παιδιά της καταφέρνουν να επιζήσουν της Μικρασιατικής καταστροφής και μετά από μεγάλες περιπέτειες καταλήγουν στη Μακεδονία. Η Σαλονίκη γίνεται η πατρίδα των προσφύγων. Μια πολυπολιτισμική πόλη με ντόπιους, πρόσφυγες, Πόντιους και Εβραίους που ζουν αρμονικά παρά τις διαφορές τους. Το έργο παρακολουθεί την πορεία της οικογένειας και πολλών νέων χαρακτήρων την περίοδο από την ανταλλαγή των πληθυσμών μέχρι την αρχή του 2ου Παγκοσμίου Πολέμου. Η ανέλιξη των προσφύγων από την απόλυτη φτώχεια σε μια καινούρια αξιοπρεπή ζωή, η προσπάθειά τους να γίνουν ένα με τ’ αδέλφια τους στην Ελλάδα, η άνοδος και η πτώση της ακμάζουσας Εβραϊκής κοινότητας, δίνονται ανάγλυφα μέσα από τους χαρακτήρες. Το έργο είναι μια μεγάλη νωπογραφία της εποχής με φόντο την πολιτική κατάσταση μέσα από προσωπικές ιστορίες και με τη μουσική της εποχής από τα σεφαραδίτικα, μέχρι τα ρεμπέτικα και τον Αττίκ, να αναδεικνύουν τις αισθητικές και πολιτιστικές αντιθέσεις ανάμεσα σε ντόπιους και πρόσφυγες. 

Το έργο γράφτηκε μετά από ενδελεχή έρευνα σε κείμενα ελληνικά και ξένα, Θεσσαλονικιών συγγραφέων και Εβραίων και θα ανέβει, όπως και η «Σμύρνη μου αγαπημένη», στο «ΘΕΑΤΡΟΝ» του Κέντρου Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος» την επόμενη καλλιτεχνική περίοδο 2019-2020. 

Αναχώρηση Σάββατο 2 Νοεμβρίου 2019 17.30μ.μ. από το Βούρκο. Ώρα έναρξης παράστασης 20.00μ.μ. 

Τιμή εισιτηρίου 25€. 

Κρατήσεις Έφη Βαρβάρου 6981005877.

Εκδρομή στο Καρπενήσι.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΑΣΚΑΛΩΝ ΚΑΙ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ ΧΑΛΚΙΔΑΣ 

ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ - ΚΑΡΠΕΝΗΣΙ 

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΑΝΑΧΩΡΗΣΗΣ: 16/11/2019 

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ: 17/11/2019 

Ημέρα 1η Σάββατο 16 Νοεμβρίου 

Συγκέντρωση στον επιθυμητό τόπο νωρίς το πρωί, τακτοποίηση των αποσκευών μας στο πούλμαν και άμεση αναχώρηση. Η πρώτη μας στάση στην περιοχή της Λαμίας για τον καφέ και την ξεκούρασή μας. Στην συνέχεια συνεχίζουμε και αρχίζουμε να ανηφορίζουμε προς Τυμφρηστό μέσα από μία μαγευτική διαδρομή με πράσινο και τρεχούμενα νερά. Μικρή στάση στο χάνι του Τυμφρηστού για να θαυμάσουμε το υπέροχο τοπίο και να το αποθανατίσουμε στις φωτογραφικές μας μηχανές. Μετά από ολιγόωρο ταξίδι φθάνουμε στο πανέμορφο και γραφικό Καρπενήσι κάνοντας κάποια ολιγόωρη στάση για να το γνωρίσουμε και να το περπατήσουμε. Στην συνέχεια μέσω μία πανέμορφης διαδρομής δίπλα στο ποτάμι κατευθυνόμαστε για το χωριό Προυσός όπου ευρίσκεται η Ιερά Μονή της Παναγίας Προυσιώτισσας με την εικόνα Της Παναγίας από την Προύσα της Μικράς Ασίας, με το αξιόλογο ξυλόγλυπτο τέμπλο, την πλούσια βιβλιοθήκη, με νερό αγίασμα και το ενδιαφέρον μικρό μουσείο. Η Ιερά Μονή βρίσκεται ανάμεσα σε τοπίο απαράμιλλης ομορφιάς και θεωρείται από τις ομορφότερες και σημαντικότερες της Ευρυτανίας. Προσκύνημα στην Ιερά Μονή και γνωριμία με αυτήν. Στην συνέχεια θα επισκεφθούμε την βιοτεχνία αλλαντικών Στρεμένου, η μοναδική στην Ελλάδα παραγωγής προσούτο. Εδώ θα γνωρίσουμε την βιοτεχνία θα κεραστούμε για να δοκιμάσουμε τα προϊόντα με συνοδεία τσιπουράκι και με δυνατότητα να ψωνίσουμε από το πρατήριο. Γεύμα σε τοπική ταβέρνα (ατομικά έξοδα). Επιστροφή στο Καρπενήσι, τακτοποίηση στα δωμάτια του ξενοδοχείου μας. Ελεύθερος χρόνος στην πρωτεύουσα του νομού το πανέμορφο Καρπενήσι. Επιστροφή στο ξενοδοχείο, Διανυκτέρευση. 

Ημέρα 2η Κυριακή 17 Νοεμβρίου 

Αφού απολαύσουμε το πρωινό μας στο ξενοδοχείο μας, ξεκινάμε για να γνωρίσουμε τα γραφικά και πανέμορφα χωριά της περιοχής. Η πρώτη μας επίσκεψη στο χωριό Κορυσχάδες, ένας τόπος φορτισμένος με μνήμες από τον καιρό του Β΄ Παγκοσμίου πολέμου και της Εθνικής αντίστασης των ετών 1941-1944. Το υπέροχο αυτό χωριό είναι χτισμένο σε υψόμετρο 940μ. σε μία ελατοσκέπαστη περιοχή με υπέροχα σπίτια και αρχοντικά παραδοσιακής αρχιτεκτονικής με την πλακόστρωτη πλατεία με τα πλατάνια και την εκκλησία του Αγίου Αθανασίου. Επισκεφτείτε το πετρόχτιστο δημοτικό σχολείο των Κορυσχάδων, ιστορικό διατηρητέο μνημείο που σήμερα στεγάζει το Μουσείο Εθνικής Αντίστασης. Μικρός χρόνος παραμονής μας. Στην συνέχεια αναχωρούμε για το Μεγάλο Χωριό που είναι χτισμένο σε 720 μ. υψόμετρο και στις πλαγιές του όρους Καλιακούδα. Ένα χωριό πνιγμένο στο πράσινο, με τρεχούμενα νερά και υπέροχο κλίμα. Εδώ για τους λάτρεις της πεζοπορίας θα μπορούν να περπατήσουν στο μονοπάτι μέσα στην φύση και το καταπράσινο περιβάλλον. Όσοι δεν θα ακολουθήσουν την πεζοπορία ας απολαύσουν τον καφέ τους ή τα υπέροχα γλυκά κάτω από τον ίσκιο του τεράστιου πλάτανου στην κεντρική πλατεία του χωριού, ψωνίστε τοπικά φρέσκα ζυμαρικά χειροποίητα από το μικρό εργαστήριο του χωριού. Ελεύθερος χρόνος για βόλτα και γνωριμία με τα καλντερίμια του χωριού. Η εκδρομή μας συνεχίζεται για να γνωρίσουμε ένα άλλο φανταστικό χωριό το Κρίκελο, πανέμορφο και πνιγμένο στο πράσινο. Ένα χωριό που κάθε εποχή του χρόνου είναι υπέροχο σε υψόμετρο 1120μ. Επισκεφτείτε την εκκλησία του Αγίου Νικολάου στην πλατεία και ανακαλύψτε το πανέμορφο αυτό χωριό. Εδώ θα γευματίσουμε (ατομικά έξοδα) σε παραδοσιακή χωριάτικη ταβέρνα του χωριού με τοπικά εδέσματα. Αρχίζουμε να παίρνουμε τον δρόμο της επιστροφής, παίρνοντας μαζί μας όλες αυτές τις ομορφιές που μας χάρισε η Ευρυτανική Γη, δίνοντας την υπόσχεση στον εαυτό μας ότι ξανά θα την επισκεφθούμε. Ενδιάμεσες στάσεις καθ' οδόν για καφέ και ξεκούραση. Άφιξη στην Χαλκίδα αργά το βράδυ. 

ΤΙΜΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ : 60 € 

ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΟΝΟΚΛΙΝΟΥ : 20 € 

ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ : 

• Μεταφορά με πολυτελές κλιματιζόμενο πούλμαν. 

• Διαμονή (1 νύχτα) σε κεντρικό ξενοδοχείο 3* στο Καρπενήσι (HOTEL APOLLONION). 

• Πρωινό σε ανοιχτό πλούσιο μπουφέ. 

• Εκδρομές – περιηγήσεις βάσει του προγράμματος. 

• Έμπειρος αρχηγός συνοδός του γραφείου. 

• Ο νέος φόρος διανυκτέρευσης που ισχύει στην Ελλάδα από 01/01/2018. 

ΔΕΝ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ : 

• Οι είσοδοι σε μουσεία και αρχαιολογικούς χώρους. 

• Τα γεύματα και τα δείπνα που δεν αναφέρονται. 

• Ατομικά έξοδα. 

• Ότι ρητά αναφέρεται στο πρόγραμμα ως προαιρετικό ή προτεινόμενο. 

Κρατήσεις με προκαταβολή 20€ ως τις 21 Οκτωβρίου. 

Έφη Βαρβάρου 6981005877. 

Αιμοδοσία του Συλλόγου Δασκάλων - Νηπιαγωγών Χαλκίδας.

Ο Σύλλογος Δασκάλων - Νηπιαγωγών Χαλκίδας θα πραγματοποιήσει εθελοντική αιμοδοσία προκειμένου να ενισχυθεί η τράπεζα αίματος του Συλλόγου . 

Οι ανάγκες σε αίμα όπως αποδεικνύεται από τα αιτήματα των συναδέλφων είναι μεγάλες. Η συμμετοχή όλων μας είναι λοιπόν πολύ σημαντική. Η αιμοδοσία θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 16 Οκτωβρίου στο 3ο Δημοτικό Σχολείο Χαλκίδας (Τζιαρντίνι και Ιφιγένειας – παραλία Χαλκίδας ). 

Η αιμοδοσία είναι πράξη αγάπης και απόδειξη κοινωνικής ευαισθησίας. Τα αποτελέσματά της σώζουν ζωές, διότι το αίμα ούτε παράγεται , ούτε αντικαθίσταται. Μόνο χαρίζεται. Γι’ αυτό το λόγο, η εθελοντική αιμοδοσία είναι μια χειρονομία καλής θέλησης, φροντίδας και αγάπης. Η συνεισφορά των εθελοντών αιμοδοτών είναι πάνω απ΄ όλα ενέργεια ζωής για τον πάσχοντα συνάνθρωπό μας. 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                     Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ 

Λ.Γιαννούχος                                     Έφη Βαρβάρου 

Περί αριστείας και παιδείας. Περί σημαίας και σημασίας…

του Παναγιώτη Μαυροειδή

Αναδημοσίευση από τον Σελιδοδείκτη

Η αντιπαράθεση περί αριστείας και σημαίας είναι πολύ παλιά. Δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός, ότι αυτή η συζήτηση γίνεται ενιαία.

Κατά την κυρίαρχη άποψη, η ουσία στην παιδεία, το κίνητρο και η επιβράβευση ταυτόχρονα, είναι η «αριστεία» και η απόδοση τιμής σε αυτήν. Μια μορφή της τιμής είναι και το κράτημα της σημαίας. Το τελευταίο -τι σύμπτωση!- εμφανίζεται στενότατα συνδεδεμένο με τα ελληνοχριστιανικά ιδεώδη και τις εθνικές στρατιωτικές παρελάσεις.

Αν μη τι άλλο, είναι μια συζήτηση καθόλου αθώα.

Στην πιο χυδαία εκδοχή της, η περίφημη «αριστεία», σχετίζεται με κάποια βαθμολογική επίδοση: Άριστος είναι αυτός με το μεγαλύτερο βαθμό.

Πότε ακριβώς όμως κρίνεται κάποιος ως άριστος;

Όσοι και όσες περάσαμε σε μια πανεπιστημιακή σχολή, γνωρίζουμε πολύ καλά ότι «παιδιά- άλογα» που αρίστευσαν στις εισαγωγικές εξετάσεις – συχνά με μεγάλο προσωπικό τίμημα- δε συνεχίζουν πλέον με τις ίδιες επιδόσεις. Αντίθετα, παιδιά που οριακά πέρασαν σε κάποια σχολή ή πού γράφτηκαν σε αυτήν μέσω ειδικών κατηγοριών και με πολύ χαμηλή βαθμολογία, «ξαφνικά» αποδεικνύονται μεγάλα «αστέρια».

Σε τι ακριβώς μετριέται ένας άριστος μαθητής;

Ο Βαμβακάρης ήταν αγράμματος, ήταν ωστόσο ένας μάγος της μουσικής. Γενικότερα, πολλά παιδιά με καλλιτεχνικές «επιδόσεις», πολλά εκ των οποίων πραγματικά «χαϊδεύουν» και θεραπεύουν με την πολιτιστική τους δημιουργία όλους εμάς τους υπόλοιπους, έχουν χαμηλές επιδόσεις στα υπόλοιπα μαθήματα. Το ίδιο ισχύει και για πολλούς αθλητές. Άραγε ο Ατεντοκούμπο ήταν άριστος στα μαθήματα; Με ποιο κριτήριο λοιπόν θα αναζητηθεί ο άριστος; Μήπως θα διαλέξουμε ανάμεσα στα Μαθηματικά και τη Μουσική ή ανάμεσα στην Ιστορία και την Πληροφορική;

Ας αναρωτηθούμε επίσης, με ποια κλίμακα επιδόσεων και βαθμών μετριέται η αρετή;

Πώς θα μπορούσαμε να κατατάξουμε με βαθμό την «επίδοση» στην ευγένεια, την καλοσύνη, τον αλτρουισμό ή την αλληλεγγύη; Άραγε πως θα αποτιμήσει μια σχολική μονάδα ένα αγόρι 15 χρονών από τη Συρία που μπορεί να κουβάλησε μερόνυχτα στην πλάτη του την άρρωστη μητέρα του ή το κορίτσι από τη Σομαλία που έχει μάθει να μοιράζεται τη λιγοστή μπουκιά της με τα άλλα προσφυγόπουλα μέσα σε μια σάπια βάρκα; Έγραφε σχετικά ο Γιώργος Σεφέρης:

«Τα γράμματα είναι από τις πιο ευγενικές ασκήσεις κι από τους πιο υψηλούς πόθους του ανθρώπου. Η παιδεία είναι ο κυβερνήτης του βίου. Κι επειδή οι αρχές αυτές είναι αληθινές, πρέπει να μην ξεχνούμε πως υπάρχει μια καλή παιδεία εκείνη που ελευθερώνει και βοηθά τον άνθρωπο να ολοκληρωθεί σύμφωνα με τον εαυτό του και μια κακή παιδεία εκείνη που διαστρέφει και αποστεγνώνει και είναι μια βιομηχανία που παράγει τους ψευτομορφωμένους και τους νεόπλουτους της μάθησης, που έχουν την ίδια κίβδηλη ευγένεια με τους νεόπλουτους του χρήματος».

Γνωρίζουμε από την κοινή μας εμπειρία και τη χρήση της γλώσσας ότι κάθε λέξη και έννοια νοηματοδοτείται πάντοτε σε συνδυασμό με άλλες και στο πλαίσιο αξιών και σημασιών που τίθενται.

Το ξεχώρισμα και παίνεμα ενός ανθρώπου για οποιαδήποτε λόγο μπορεί να αποτελεί μια καλοπροαίρετη ενθάρρυνση και αγαθή επιβράβευση. Κάλλιστα όμως μπορεί να είναι και ένα χυδαίο και με υπολογισμό …«γλείψιμο», ποντάροντας (σε) και ενισχύοντας τον ναρκισσισμό του. Ακόμη πιο συνηθισμένο είναι να συνιστά ταυτόχρονα ένα σκόπιμο «κόντεμα» άλλων ανθρώπων που σχετίζονται με τον επαινούμενο. Στους χώρους εργασίας τα παραπάνω είναι σαφώς εμφανέστερα, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι στην καθημερινή κοινωνική ζωή και στις ανθρώπινες σχέσεις, είναι λιγότερο καταδυναστευτικά.

Τα τελευταία χρόνια γίνεται η συζήτηση για την «αξιολόγηση» στο σχολείο ή/και το δημόσιο γενικά. Ωστόσο, στον ιδιωτικό τομέα και ειδικά στις μεγάλες επιχειρήσεις και ακόμη περισσότερο τις πολυεθνικές, η αξιολόγηση αποτελεί μια χρόνια πρακτική διαχείρισης προσωπικού από μεριάς των διοικήσεων. Κάθε αξιολόγηση ή/και προαγωγή/ανταμοιβή, στο συγκεκριμένο πλαίσιο του διευθυντικού δικαιώματος και της εγγενούς ανισοτιμίας διοίκησης και εργαζόμενου, συνιστά εκ των πραγμάτων απόρριψη ή/και εξοβελισμό/απόλυση. Ποτέ καμία εταιρεία δε μιλά για απολύσεις ή για υποβάθμιση μισθού ή ρόλου. Πάντα μιλά για «αξιολόγηση». Έτσι τα προηγούμενα φαίνονται ως «φυσική» συνέπεια της δεύτερης, αν και αποτελούν ήδη προειλημμένες αποφάσεις της, αν όχι για τον κάθε συγκεκριμένο εργαζόμενο, σίγουρα για τους εργαζόμενους ως σύνολο. Για να φανεί δε η διαδικασία ως αντικειμενική και αξιοκρατική, ανατίθεται σε «εξωτερικό» σύμβουλο, με τη διοίκηση της εταιρείας να έχει έτσι το περιθώριο ακόμη και να …συλλυπηθεί τον εργαζόμενο με το «άτυχο» αποτέλεσμα.

Ας επανέλθουμε όμως στο σχολείο και τους βαθμούς του. Είναι συχνό φαινόμενο οι γονείς να προβάλλουν τις δικές τους επιθυμίες και στόχους πάνω στα παιδιά τους: «Σε θέλουμε να είσαι ο άριστος!». Σπάνια αναρωτιούνται και οι ίδιοι για το πόσο περατά είναι τα σύνορα ανάμεσα στη θετική, δημιουργική ενθάρρυνση για το καλύτερο και την καλλιέργεια ενός τρομακτικού άγχους (ή/και καταστροφικής αλαζονείας) με σοβαρότατες συνέπειες στα παιδιά. Το τίμημα είναι συχνά εξαιρετικά βαρύ, όχι απλά για να βγει κάποιος «πρώτος», σε μια κούρσα που θυμίζει ιππόδρομο (χωρίς να λείπουν τα ντοπαρίσματα κάθε είδους), αλλά είναι εξίσου ολέθριο το βάσανο να παραμείνει κανείς στην κορυφή χωρίς να καταπέσει.

Τι σημαίνει στα αλήθεια όλο αυτό, την ίδια στιγμή, για τα παιδιά που δεν «αριστεύουν»; Συνήθως, λιγότερο αναπτύσσονται κίνητρα και αισθήματα «ευγενικής άμιλλας» και περισσότερο αυτά της ταπείνωσης και της κατωτερότητας που λειτουργούν μάλλον αντίθετα, δηλαδή καθηλωτικά. Είναι συνηθισμένο φαινόμενο πολλοί γονείς να αντιλαμβάνονται αυτό το πρόβλημα όταν εμφανίζεται μεταξύ των δικών τους παιδιών, όχι όμως στην γενική κλίμακα του σχολείου.

Οι οπαδοί της «αριστείας με σημαία», αρέσκονται να οχυρώνονται πίσω από την Ομηρική φράση: «Αιέν αριστεύειν και υπείροχον έμμεναι άλλων» («Πάντοτε να αριστεύεις και να αναδεικνύεσαι υπέρτερος των άλλων»). Ελάχιστη όμως είναι η προσπάθειά τους να στοχαστούν πάνω σε αυτήν. Θεωρούν πως εύκολα κατατροπώνουν όσους στέκονται κριτικά στις δοξασίες τους, αποδίδοντάς τους είτε εχθρότητα προς τους «άξιους και ικανούς» και προτίμηση προς τους «τεμπέληδες μέτριους», είτε αποστροφή προς την ατομική διάκριση σε όφελος μιας γενικής ισοπέδωσης όλων στη μετριότητα.

Θα μπορούσε να απαντήσει κανείς εμπειρικά αναφερόμενος στις δικές τους καταφανείς μετριότητες. Δεν πάει πολύ να μιλούν για «αριστεία» οι κατασκευασμένοι αστέρες που διέπρεψαν ως τηλεοπτικοί βιβλιοπώλες (βιβλίων που πωλούνται «με το κιλό»), στυλ Άδωνι Γεωργιάδη; Μας λέει κάτι το γεγονός ότι «πρώτοι» και πρωθυπουργοί, μένουν στη λαϊκή μνήμη ως Γιωργάκης ή Κωστάκης; Ή μήπως πια αυτή η αριστεία δε θέλει προσωπικό μόχθο αλλά κληρονομιά και «όνομα»; Πώς αλλιώς παρά μόνο έτσι, μπορεί να είναι επίδοξος πρωθυπουργός ένας Κυριάκος, που αμφιβάλλουμε αν θα μπορούσε χωρίς βοήθεια να χωρίσει δύο γαϊδουριών άχυρο;

Όλοι αυτοί, όπως και σπουδαιότεροι πνευματικοί ταγοί τους, κάνουν συγκεκριμένες αξιακές, ιδεολογικές συνδέσεις, εξαιρετικά στρατευμένες, όταν μιλούν για αριστεία, ατομική διάκριση και πρόοδο.

Θέλουν να συνδέσουν την πρόοδο με την ατομική και μόνο προσπάθεια, ενώ κρύβουν την απουσία της προόδου για τη μεγάλη πλειοψηφία, ακριβώς επειδή ζει σε μια κοινωνία που διηθεί με αλλεπάλληλα ταξικά φίλτρα.

Θέλουν, κατά τον ίδιο τρόπο, να αποδώσουν την κατάσταση έλλειψης, φτώχειας, μιζέριας και ελλείμματος νοήματος ζωής και προοπτικής, με την ατομική ανικανότητα των «πολλών και άχρηστων» και όχι με το πλαίσιο που μαθηματικά και εν τω συνόλω τους αποκλείει.

Στον αντίποδα αυτής της υποκριτικής ή ωμά διατυπωμένης λογικής κοινωνικού δαρβινισμού, κάθε άλλο παρά βρίσκεται η ισοπέδωση όλων και μάλιστα στη μετριότητα. Ισότητα μεταξύ των ανθρώπων δε σημαίνει ομοιότητα και ταύτισή τους. Ευτυχώς όλοι οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί μεταξύ τους. Σε μια αταξική κοινωνία, χωρίς κληρονομημένες και θεσμικά κατοχυρωμένες κοινωνικές, ταξικές και πολιτικές διακρίσεις, μπορούν να είναι όμορφα και δημιουργικά ίσοι, ακριβώς επειδή θα είναι ακόμη περισσότερο διαφορετικοί μεταξύ τους και μάλιστα με ανάπτυξη ακόμη περισσότερων δημιουργικών πεδίων όπου ο καθένας θα μπορεί να διακρίνεται με το δικό του ανεπανάληπτο τρόπο.

Το μεγάλο ζητούμενο είναι μια κοινωνία γενικής κοινωνικής ανύψωσης και ακόμη ειδικότερα μια καθολική παιδεία δημιουργίας της υποδομής και παροχής των εφοδίων για μια συνολική πρόοδο όλων όσοι μετέχουν σε αυτήν. Η παιδεία πάσχει, αυτή βάλλεται και λιθοβολείται, όχι η «αριστεία». Και αυτό είναι το πρόβλημα και με την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ. Ούτε θέλει ούτε μπορεί να αγγίξει το ζήτημα μιας αναβαθμισμένης λαϊκής παιδείας έξω από τις επιταγές της αναπαραγωγής της αστικής ιδεολογίας και των άμεσων αναγκών κερδοφορίας του κεφαλαίου όπως τις αντιλαμβάνεται η ΕΕ και ο ΟΟΣΑ. Προτιμά έτσι να ρίχνει φωτοβολίδες στο πεδίο του συμβολικού, ευτελίζοντας έτσι την ίδια την κριτική στην αστική αντίληψη περί της αριστείας.

Οι άνθρωποι και ειδικότερα τα νέα παιδιά, ζώντας και δρώντας μέσα σε ένα κληρονομημένο κοινωνικό, πολιτιστικό, πολιτικό περιβάλλον, δεν έχουν τις ίδιες εμπειρίες και αφετηρίες. Η ανισομετρία είναι δεδομένη και όποιος την αρνείται είναι είτε αφελής είτε άτολμος να σταθεί επαναστατικά και κριτικά απέναντί της. Η κοινωνική πρόοδος, όταν αυτή νοείται πραγματικά με όρους της κοινωνικής πλειονότητας, συγκροτείται εξ αντικειμένου με τους πρωτοπόρους κριτικά σκεπτόμενους και όχι με τους μαζάνθρωπους τηλεθεατές του Άδωνι και της Τατιάνας. Όμως, αυτοί οι «πρώτοι» είναι και οφείλουν να είναι «πρώτοι μεταξύ ίσων». Και αυτό είναι συγκεκριμένο: «άριστος» είναι αυτός που ξέρει να μοιράζεται, να σέβεται, να νοιάζεται τους άλλους, να δρα χωρίς επιβράβευση. Είναι αυτός που αγωνίζεται να συμβάλλει «περισσότερο» στο γενικό συλλογικό αγώνα να σηκωθούν όλοι ψηλότερα σε όλα τα πεδία και να λάμψουν όλοι στα πιο διαφορετικά πεδία, όντας πάντα διαφορετικοί.

Αυτός ο αγώνας, είτε στην πιο απλή μορφή της τιτάνιας προσπάθειας μιας εργατικής οικογένειας ή κοινότητας καταπιεσμένων να επιζήσουν, είτε στη σύνθετη μορφή του γενικού κοινωνικού και πολιτικού αγώνα για τη χειραφέτηση της εργασίας και ζωής από κάθε εκμετάλλευση και καταπίεση, έχει πάντα τις σημαίες του. Η σημαία είναι πάντα το σύμβολο ενός αγώνα. Η ουσία της είναι στο περιεχόμενο του αγώνα και τον τρόπο που τα υποκείμενά του ταυτίζονται με αυτόν.

Ως εκ τούτου, πράγματι, σημασία δεν έχει ποιος κρατάει αυτή τη σημαία, αλλά τι αυτή αντιπροσωπεύει. Είναι σημαία της συγκάλυψης της αθλιότητας ή της αποκάλυψής της και της συλλογικής μάχης για την ανατροπή της;

Και κάτι άλλο όμως έχει σημασία: Τι συνιστά το κράτημά της; Είναι έπαθλο και επιβράβευση ή ανάληψη ατομικής και συλλογικής ευθύνης με ό,τι αυτό συνεπάγεται;

Η σημαία που γράφει «όλα για όλους και τίποτα για μας», θα είναι πάντα η κόκκινη από αίμα, ιδρώτα, και θυμό, μα και δίκιο, έρωτα και πάθος σημαία, με την πιο πανανθρώπινη αξία. Αυτή ακριβώς η σημαία χρειάζεται πολλούς ίσους και διαφορετικούς, άξιους να την κρατήσουν…

Και πάλι οι άριστοι...

Με μεγάλη αγωνία έτρεξε το υπουργείο να προλάβει μη τυχόν και τη σημαία της 28ης Οκτωβρίου δεν την κρατήσουν οι άριστοι μαθητές αλλά τίποτα ανάξιοι δευτεροκλασάτοι!! Με εγκύκλιο (όχι ερμηνευτική!!) καταργεί!!!!!!! όσα προβλέπονται στο Προεδρικό Διάταγμα 79/17 και επαναφέρει τον παλαιότερο τρόπο επιλογής σημαιοφόρων.

Με παρόμοια αγωνία έτρεξε και ναι τα κατάφερε κι εντός τεσσάρων μηνών θα επέλθει η επαγγελματική ισοδυναμία πτυχίων Κολλεγίων- ξένων Πανεπιστημίων!

Κι άλλα τέτοια πολλά κι ευχάριστα για τη δημόσια εκπαίδευση των παιδιών του λαού!!!!!

Κι αυτοί που φώναζαν για την κατάργηση του υπεύθυνου του Ολοήμερου καταργούν το Ολοήμερο με την υποστελέχωσή του αναγκάζοντας τους εκπαιδευτικούς να κρατούν 40 και 50 παιδιά! Την ίδια στιγμή φροντίζουν για τη νομιμοποίηση των ιδιωτικών φροντιστηρίων για παιδιά Δημοτικού δείχνοντας στους γονείς ότι "αν το κάτι παραπάνω τι το θες το Ολοήμερο;"

Τι κρίμα που δεν έδειξαν το ίδιο ενδιαφέρον για το δημόσιο σχολείο ώστε να μην υπάρχουν ελλείψεις σε εκπαιδευτικούς, να δημιουργηθούν τμήματα ένταξης (όπως προβλεπόταν) να προσληφθούν ψυχολόγοι στα σχολεία, να μοιράζονται στα 26 παιδιά όλα τα τμήματα του σχολείου, να... να... να... 

Μία δε πάντων είσοδος εις τον βίον, έξοδός τε ίση! 

Το Τελευταίο Θρανίο στο Facebook.

Το Τελευταίο Θρανίο απέκτησε σελίδα στο Facebook. Όσοι και όσες οπαδοί του συγκεκριμένου μέσου κοινωνικής δικτύωσης προσέλθετε!

Θα χαρούμε να μεγαλώσουμε σαν ομάδα, να ακούσουμε και να διαβάσουμε γνώμες, προτάσεις, ιδέες και να γίνουμε όλοι πλουσιότεροι και όλες πλουσιότερες.

Θα μας βρείτε 

https://www.facebook.com/groups/555132465292949/

Μπορούμε να βοηθήσουμε.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠ/ΚΩΝ Π.Ε ΘΗΒΑΣ «Ο ΠΙΝΔΑΡΟΣ» 

ΠΑΡΟΔΟΣ ΑΓΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 3 ΘΗΒΑΣ (Εντός 3ου Δημοτικού) Τ.Κ: 32200 

ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΑΓΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΣΤΗΡΙΞΗΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΥ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ 

Τα χρήματα θα κατατίθενται στο MDA Ελλάς (Σωματείο για τη Φροντίδα Ατόμων με Νευρομυϊκές Παθήσεις) στους παρακάτω λογαριασμούς. ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΑΝΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΙΤΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ ΤΟ ΕΠΙΘΕΤΟ: ΓΛΩΣΣΙΩΤΗΣ. 

ALPHA BANK Αρ. Λογαρισμού: 121 00 2002 008467 IBAΝ: GR2501401210121002002008467 Δικαιούχος: MDA Ελλάς 

EΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Αρ. Λογαρισμού: 720 / 48001175 IBAN: GR3901107200000072048001175 Δικαιούχος: MDA Ελλάς 

Η κατάθεση των χρημάτων να γίνει μέχρι 31/10/2019 (όπου είναι εφικτό μπορούν να εμπλακούν και οι σύλλογοι γονέων).

Είναι σημαντικό να αναφέρουμε πως σε περίπτωση που δεν συγκεντρωθεί το απαραίτητο ποσό, ό,τι χρήματα έχουν συγκεντρωθεί θα παραμείνουν στο Σωματείο MDA Ελλάς και θα χρησιμοποιηθούν για τις ανάγκες της κοινότητας των ασθενών που πάσχουν από Νωτιαία Μυϊκή Ατροφία. Επίσης, σε περίπτωση που έχουμε στο πλευρό μας τον κρατικό μηχανισμό, κάποια από τα χρήματα που θα συγκεντρωθούν θα χρησιμοποιηθούν για τα έξοδα μετακίνησης και διαμονής μας στη Βοστόνη για όσο κριθεί απαραίτητο. Σας οφείλουμε ένα τεράστιο ευχαριστώ για την αγάπη που μας δείχνετε τόσον καιρό! Ειλικρινά, μας δίνει δύναμη και κουράγιο! Να είστε όλοι σας καλά! Η ΕΛΠΙΔΑ ΠΛΕΟΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΣΤΕΡΗΘΕΙ!!!!!! ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΚΑΙ ΕΣΥ Ο ΗΡΩΑΣ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ - ΡΑΦΑΗΛ!!!!! 

ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ από τους γονείς: Ο Παναγιώτης – Ραφαήλ γεννήθηκε τον Απρίλιο του 2018 και πάσχει από Νωτιαία Μυϊκή Ατροφία τύπου Ι (SMA I). Πρόκειται για μία σπάνια, εκφυλιστική και μέχρι πρόσφατα καταληκτική νόσο που προσβάλλει όλο το μυϊκό σύστημα, συμπεριλαμβανομένης της ικανότητας κατάποσης και αναπνοής με προσδόκιμο επιβίωσης τα 2 χρόνια χωρίς θεραπεία. Περισσότερες πληροφορίες για την πάθηση μπορείτε να βρείτε εδώ: https://mdahellas.gr/notiaia-myiki-atrofia-sma/ Ο μικρός μαχητής στάθηκε τυχερός και πρόλαβε τις ιατρικές εξελίξεις που αφορούν στην πάθησή του και λαμβάνει ήδη τη φαρμακευτική αγωγή, Spinraza, χάρη στην οποίας εξακολουθεί να είναι μαζί μας. Το συγκεκριμένο φάρμακο αποσκοπεί στη βελτίωση των συμπτωμάτων και στην βαρύτητά τους και πράγματι συνέβαλε σημαντικά στην καλυτέρευση της κινητικότητάς του. Για παράδειγμα, έχει καταφέρει να στηρίξει το κεφαλάκι του, να κάθεται χωρίς υποστήριξη και να μεταφέρει πράγματα από το ένα χέρι στο άλλο. Δεξιότητες που δεν θα κατάφερνε ποτέ! Τον Μάιο εγκρίθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής επαναστατική γονιδιακή θεραπεία, το φάρμακο Zolgensma, το οποίο μας γέμισε ελπίδα, καθώς στοχεύει στην διόρθωση της γονιδιακής βλάβης που προκαλεί την νόσο. Εδώ μπορείτε να βρείτε την επίσημη έγκριση του Οργανισμού Φαρμάκων και Τροφίμων της Αμερικής (FDA): https://www.fda.gov/…/fda-approves-innovative-gene-therapy-… 

Είμαστε σε αναμονή αντίστοιχης έγκρισης και από τον Ευρωπαϊκό Οργανισμό Φαρμάκων (ΕΜΑ), ωστόσο παλεύουμε με τον χρόνο, καθώς το φάρμακο μπορεί να ληφθεί μόνο από ασθενείς έως 24 μηνών και ο Παναγιώτης είναι ήδη 17. Όπως όλοι οι γονείς, θέλουμε το καλύτερο για το παιδί μας και πλέον μας επιτρέπεται να ονειρευόμαστε τη μέρα που θα είναι όσο πιο υγιές και αυτόνομο γίνεται!!! Τα ευρήματα των κλινικών δοκιμών υποστηρίζουν ότι δεν αντιμετωπίζει απλά τα συμπτώματα της νόσου, αλλά προοδευτικά την θεραπεύει εντελώς! Δυστυχώς το κόστος της συγκεκριμένης θεραπείας μαζί με την νοσηλεία ανέρχεται περίπου στα 3 εκατομμύρια ευρώ. Απευθυνθήκαμε στον ΕΟΠΠΥ και στο Υπουργείο Υγείας προκειμένου να καλυφθεί το κόστος, όμως πληροφορηθήκαμε προφορικά πως το αίτημά μας απορρίφθηκε από το Ανώτατο Υγειονομικό Συμβούλιο του ΕΟΠΥΥ, ενώ εξακολουθούμε να μην έχουμε πάρει επίσημα την απάντηση στα χέρια μας. 

Έκτακτη Γενική Συνέλευση.

Συναδέλφισσες και συνάδελφοι , 

Το ΔΣ του Συλλόγου Δασκάλων- Νηπιαγωγών Χαλκίδας καλεί όλους τους συναδέλφους, μέλη του Συλλόγου μας, σε Έκτακτη Γενική Συνέλευση την Τρίτη 15 Οκτωβρίου 2019 στο Εργατικό Κέντρο και ώρα 19.00 προκειμένου να οργανώσουμε κοινή δράση και να συναποφασίσουμε τη στάση μας για τα παρακάτω θέματα: 

· Για την άμεση κάλυψη των αναγκών των σχολικών μονάδων με εκπαιδευτικούς. Μόνιμοι διορισμοί τώρα!! Άμεσα των 4500 εκπαιδευτικών στην Ειδική Αγωγή. 

· Για την εφαρμογή σε πλήρη έκταση της δίχρονης υποχρεωτικής προσχολικής αγωγής και εκπαίδευσης. 

· Για την άρση των μνημονιακών νομοθετημάτων που αφορούν στην εκπαίδευση 

· Για να σταματήσει την επίθεση στην οργανωμένη συνδικαλιστική δράση των εργαζομένων με το «αναπτυξιακό πολυνομοσχέδιο» 

· Για το Ακαδημαϊκό και επιστημονικό έγκλημα που συντελέστηκε με τη συνένωση του Παιδαγωγικού Τμήματος Πάτρας με το Τμήμα Κοινωνικής Εργασίας του ΤΕΙ Δυτικής Ελλάδας. 

· Για την υποχρηματοδότηση της Δημόσιας Εκπαίδευσης 

· Για τη λειτουργία των ΔΥΕΠ-ΖΕΠ 

· Για την καθήλωση των μισθών και των συντάξεων 

· Για την αντισεισμική θωράκιση των σχολείων 

· Για την επαναφορά της θέσης του υπεύθυνου του Ολοήμερου. 

Η συλλογική δράση και η δυναμική παρουσία των εκπαιδευτικών υπογραμμίζεται με τη συμμετοχή όλων μας στην Έκτακτη Γενική Συνέλευση. 

Ο αγώνας είναι μονόδρομος! 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                    Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ 

Λ.ΓΙΑΝΝΟΥΧΟΣ                                 ΕΦΗ ΒΑΡΒΑΡΟΥ 

Αιμοδοσία του Συλλόγου Δασκάλων - Νηπιαγωγών Χαλκίδας.

Ο Σύλλογος Δασκάλων - Νηπιαγωγών Χαλκίδας θα πραγματοποιήσει εθελοντική αιμοδοσία προκειμένου να ενισχυθεί η τράπεζα αίματος του Συλλόγου . 

Οι ανάγκες σε αίμα όπως αποδεικνύεται από τα αιτήματα των συναδέλφων είναι μεγάλες. Η συμμετοχή όλων μας είναι λοιπόν πολύ σημαντική. Η αιμοδοσία θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 16 Οκτωβρίου στο 3ο Δημοτικό Σχολείο Χαλκίδας (Τζιαρντίνι και Ιφιγένειας – παραλία Χαλκίδας ). 

Η αιμοδοσία είναι πράξη αγάπης και απόδειξη κοινωνικής ευαισθησίας. Τα αποτελέσματά της σώζουν ζωές, διότι το αίμα ούτε παράγεται , ούτε αντικαθίσταται. Μόνο χαρίζεται. Γι’ αυτό το λόγο, η εθελοντική αιμοδοσία είναι μια χειρονομία καλής θέλησης, φροντίδας και αγάπης. Η συνεισφορά των εθελοντών αιμοδοτών είναι πάνω απ΄ όλα ενέργεια ζωής για τον πάσχοντα συνάνθρωπό μας. 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                     Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ 

Λ.Γιαννούχος                                     Έφη Βαρβάρου 

Ποιητική βραδιά.

Ο Σύλλογος Δασκάλων και Νηπιαγωγών Χαλκίδας σε συνεργασία με τον ΔΟΑΠΕΧ, διοργανώνει ποιητική βραδιά αφιερωμένη στον Βαγγέλη Κακατσάκη με τίτλο «Όπως το ψωμί» . 

Η παρουσίαση θα λάβει χώρα στην «Οικία Βαΐλου» (έναντι Αγίας Παρασκευής) τη Δευτέρα 7 Οκτώβρη 2019 και ώρα 19.00 . 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                    Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ 

Λάμπρος Γιαννούχος                          Έφη Βαρβάρου

ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ.

Συναδέλφισσες, Συνάδελφοι

Η νέα σχολική χρονιά βρίσκει στην έναρξή της τη δημόσια εκπαίδευση αντιμέτωπη με σειρά προβλημάτων που χρονίζουν για τα οποία η νέα πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας επιβάλλεται να δώσει άμεσα, λύσεις.

Ø Για την άμεση κάλυψη των αναγκών των σχολικών μονάδων με εκπαιδευτικούς . Μόνιμοι διορισμοί τώρα.

Ø Για την εφαρμογή σε πλήρη έκταση της δίχρονης υποχρεωτικής προσχολικής αγωγής και εκπαίδευσης.

Ø Για την άρση των μνημονιακών νομοθετημάτων που αφορούν στην εκπαίδευση.

Ø Για να σταματήσει την επίθεση στην οργανωμένη συνδικαλιστική δράση των εργαζομένων με το «αναπτυξιακό πολυνομοσχέδιο».

Ø Για το Ακαδημαϊκό και Επιστημονικό έγκλημα που συντελέστηκε με την συνένωση του Παιδαγωγικού Τμήματος Πάτρας με το Τμήμα Κοινωνικής Εργασίας του ΤΕΙ Δυτικής Ελλάδας.

Ø Για την υποχρηματοδότηση της Δημόσιας Εκπαίδευσης.

Ø Για την μη λειτουργία των ΔΥΕΠ.

Ø Για την καθήλωση των μισθών και των συντάξεων.

Για αυτούς τους λόγους ο Σύλλογος Δασκάλων και Νηπιαγωγών Χαλκίδας πραγματοποιεί παράσταση διαμαρτυρίας την Παρασκευή 4 Οκτωβρίου 2019 και ώρα 13:30 στην είσοδο του κτηρίου της Π.Ε. Ευβοίας ( με κήρυξη τρίωρης διευκολυντικής στάσης εργασίας τις τρεις τελευταίες ώρες του πρωινού-τρεις πρώτες του απογευματινού κύκλου) προτάσσοντας και διεκδικώντας την ικανοποίηση του συνόλου των αιτημάτων μας.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                         Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

Λ.ΓΙΑΝΝΟΥΧΟΣ                                      ΕΦΗ ΒΑΡΒΑΡΟΥ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΘΕΣΕΩΝ.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Ο Σύλλογος Δασκάλων και Νηπιαγωγών Χαλκίδας είχε ενημέρωση ότι η Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας θα προέβαινε σε βελτιώσεις θέσεων των συναδέλφων εκπαιδευτικών. Την 1η Οκτωβρίου το Υπηρεσιακό Συμβούλιο ΠΥΣΠΕ συνήλθε σε συνεδρίαση ώστε να εξεταστούν οι αιτήσεις των ενδιαφερομένων και να βγουν οι σχετικές αποφάσεις σύμφωνα με τις σύννομες διαδικασίες και την διαφάνεια που πρέπει τέτοιων καταστάσεων.

Ο Σύλλογος Δασκάλων και Νηπιαγωγών Χαλκίδας, έγινε δέκτης πολλών τηλεφωνικών παραπόνων, καταγγελτικών, σχετικά με το ζήτημα της βελτίωσης θέσης αναπληρωτών. Επισημάνουμε ότι ικανοποιήθηκαν ελάχιστες αιτήσεις βελτίωσης θέσεων και τέθηκε το θέμα της διαφάνειας αλλά και με ποια κριτήρια τελικά αποφασίστηκαν κάποιες να ικανοποιηθούν και κάποιες άλλες όχι.Ζητάμε πλήρη διαφάνεια στη διαδικασία βελτίωσης θέσης των εκπαιδευτικών, αξιοκρατία, δικαιοσύνη και ικανοποίηση όλων των αιτήσεων καθώς και έγκαιρη ενημέρωση όλων των ενδιαφερόμενων συναδέλφων.

Είναι επιτακτική ανάγκη να διαφυλάξουμε σαν «κόρη οφθαλμού» την ισότητα και την ισονομία μεταξύ μας.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                      Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

Λ.ΓΙΑΝΝΟΥΧΟΣ                                   ΕΦΗ ΒΑΡΒΑΡΟY

«Μουσικά πρωινά για τους μαθητές»

Η Φιλαρμονική καλωσορίζει τα σχολεία.

«Μουσικά πρωινά για τους μαθητές»

Τα Μουσικά Σύνολα του Δημοτικού Πολιτιστικού Οργανισμού Χαλκίδας (ΔΟΑΠΠΕΧ), στα πλαίσια των εκπαιδευτικών τους δραστηριοτήτων για το σχολικό έτος 2019-2020, διοργανώνουν ‘’ΜΟΥΣΙΚΑ ΠΡΩΪΝΑ’’, για τους μαθητές της Α/θμιας εκπαίδευσης.

Οι μικροί μας φίλοι θα έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν από κοντά την πρόβα της Φιλαρμονικής, να γνωρίσουν τα ηχοχρώματα των πνευστών και κρουστών οργάνων, το ρόλο και τον συνδυασμό τους μέσα στην ορχήστρα και να συμμετέχουν ενεργά στους μουσικούς διαλόγους. 

Τα σχολεία που ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν στα Μουσικά πρωινά, μπορούν να επικοινωνούν στα τηλέφωνα 22210-21517 & 6945770064.

Το πρώτο σεμινάριο προφορικής ιστορίας στην Χαλκίδα.

Το σεμινάριο κατάρτισης Προφορικής Ιστορίας θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 5 Οκτωβρίου 2019 από 17.00-21.00 και την Κυριακή 6 Οκτωβρίου από 10.00-13.30 στην αίθουσα συνεδριάσεων της Π.Ε Ευβοιας Χαϊνά 93, στην Χαλκίδα.

Επιστημονική υπεύθυνη του σεμιναρίου θα είναι η ακαδημαϊκός και ερευνήτρια κ. Τασούλα Βερβενιώτη. Η σύσταση της Ομάδας Προφορικής Ιστορίας Χαλκίδας θα λάβει χώρα αμέσως μετά την ολοκλήρωση του σεμιναρίου, καθώς από αυτό θα προκύψει η πρώτη ομάδα καταρτισμένων μελών της. Το σεμινάριο διεξάγεται υπό την αιγίδα της Περιφερειακής Ενότητας Εύβοιας και με την στήριξη του Αντιπεριφερειάρχη Πολιτισμού και Τουρισμού.

Αντικείμενο της Ομάδας θα είναι ο σχεδιασμός και η εκτέλεση επιλεγμένων ερευνητικών προγραμμάτων προφορικής ιστορίας πάνω στο πεδίο της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας, που θα αναδεικνύουν άγνωστες για το ευρύ κοινό πτυχές της τοπικής ιστορίας. Για τον λόγο αυτό, ιδιαίτερα επωφελής κρίνεται η συμμετοχή σε αυτό εν ενεργεία εκπαιδευτικών και μελών πολιτιστικών συλλόγων της ευρύτερης περιοχής της Χαλκίδας.

Κάθε ενδιαφερόμενος που επιθυμεί να γίνει μέλος της ΟΠΙ-ΧΑ οφείλει να παρακολουθήσει το σεμινάριο, ώστε να αποκτήσει την απαραίτητη επιστημονική κατάρτιση που θα του επιτρέψει να συμμετάσχει ενεργά στις ερευνητικές δραστηριότητες της Ομάδας. Μπορείτε να αποστείλετε τα στοιχεία σας όνομα, επώνυμο, ιδιότητα, στοιχεία επικοινωνίας στη διεύθυνση opi_chalkidas@aol.com, ή μέσω Facebook στην ομάδα: Πρωτοβουλία για τη σύσταση Ομάδας Προφορικής Ιστορίας Χαλκίδας.

Πηγή το eviaportal.

Ιστορίες της Ιστορίας

Άρθρο της Μαρίζας Ντεκάστρο

Αναδημοσίευση από τον Αναγνώστη.

Λέγεται ότι τα ελληνόπουλα δεν τα πάνε καλά με την Ιστορία. Παρόλα αυτά οι εκδότες εξακολουθούν να επενδύουν στα βιβλία, γνώσεων ή μυθιστορήματα. 

Λίγους μήνες μετά την έκδοση του θαυμάσιου βιβλίου Χρονολόγιο του Πέιτερ Χους (εκδ. Πατάκη) το οποίο παρουσιάζει την ιστορία των λαών ανά τους αιώνες, ένα καινούριο, αρχαιολογικό αυτή τη φορά, μία διεθνής έκδοση, έρχεται να συμπληρώσει τη γνώση μας για την ιστορία του πολιτισμού. 

Είναι το Βιβλιομουσείο, Historium στο πρωτότυπο και σε άλλες λατινογενείς γλώσσες, της Τζο Νέλσον που είχα την τιμή να μεταφράσω για τις εκδ. Παπαδόπουλος. 

Το Βιβλιομουσείο είναι αυτό που λέει ο τίτλος του: ένα μουσείο του παγκόσμιου πολιτισμού στο χαρτί. Στις σελίδες του, ο αναγνώστης μπαίνει στα μεγάλα μουσεία ταξιδεύει στις ηπείρους και στο χρόνο, βλέπει και μελετά τα παντός είδους τεχνουργήματα που εκθέτουν στις προθήκες. Στο Βιβλίομουσείο, η Τζο Νέλσον, ως επιμελήτρια, παρουσιάζει τεχνουργήματα αντιπροσωπευτικά όλων των πλευρών που χαρακτηρίζουν τον εκάστοτε πολιτισμό. (λατρευτικά, σκεύη καθημερινής χρήσεις, εργαλεία, όπλα, κοσμήματα, κ.ά.) από κάθε πιθανό υλικό που δημιούργησαν οι άνθρωποι στις αρχαίες εποχές κάθε ηπείρου. Ακριβώς όπως κάνουν οι επιμελητές οποιουδήποτε μουσείου! 

Τα κεφάλαια-οι πολιτισμοί που άνθισαν στις ηπείρους- προλογίζονται από μια σύντομη ιστορία κάθε λαού και στη συνέχεια ο αναγνώστης περνάει σε έναν υπομνηματισμένο «οδηγό» αντικειμένων όπου εύληπτα παρουσιάζονται οι ιδιαιτερότητες και η ιστορία κάθε εκθέματος. Και όπως μας συμβαίνει όταν επισκεπτόμαστε ένα αληθινό μουσείο, δηλαδή να περιηγούμαστε μια συλλογή τη φορά και όχι το σύνολο των συλλογών, έτσι και το βιβλίο δεν διαβάζεται απαραίτητα γραμμικά, αλλά ανάλογα με το ειδικό ενδιαφέρον μας της στιγμής. 

Εκπληκτικό περιεχόμενο και μεγάλο μέγεθος ώστε οι λεπτομέρειες των φωτογραφιών να είναι ευκρινείς. 

Το Βιβλιομουσείο μαζί με το Χρονολόγιο είναι δύο βασικοί άτλαντες απαραίτητοι σε κάθε σχολείο και βιβλιοθήκη. 

Κοντά τους στο ράφι Η Ιστορία του κόσμου με μια ματιά, ένα συνοπτικό βιβλίο (ένδειξη ηλικίας 8+ που σημαίνει ότι μπορεί να διαβαστεί και από γενικό κοινό) παγκόσμιας ιστορίας της συγγραφέως Ρουθ Μπρόκλχερστ, η οποία εκδίδει ιστορικά βιβλία στον εκδοτικό κολοσσό Usborne Publishing, σε συνεργασία με τον Χένρυ Μπρουκ. 

Το εγχείρημα να γραφτεί ένα βιβλίο συμπυκνωμένο και κατανοητό από παιδιά για τόσο σύνθετα θέματα γεωπολιτικής, γεγονότων, ιδεών, τεχνολογικών ανακαλύψεων, επαναστάσεων, κ.ά. είναι εξαιρετικά δύσκολο, γιατί ο/η συγγραφέας πρέπει να κάνει επιλογές, να αποφασίσει πού θα δώσει βάρος και ανάλογα να κρατήσει ισορροπίες στην ανάπτυξη και τη θεματική ποικιλία του έργου. Ο σκόπελος ξεπερνιέται μ’ επιτυχία! Τα ένθετα χρονολόγια που έπονται των κεφαλαίων συμπληρώνουν ουσιαστικά κάθε ιστορική εποχή προσφέροντας επιπλέον στοιχεία για έρευνα από τους αναγνώστες. 

Το τελευταίο κεφάλαιο που αναφέρεται στον σύγχρονο κόσμο, όπου πολλά θέματα εξακολουθούν να είναι διερευνώνται από τους ιστορικούς, έχω την αίσθηση ότι είναι σχετικά απλουστευτικό. Ως παράδειγμα, δίνω την εισαγωγική παράγραφο από το κεφ. για τη ρωσική επανάσταση (σελ. 134): «Στο μεταξύ (προς το τέλος του Α’ Π πολέμου δηλαδή) η Ρωσία μετά από μια αιφνίδια επανάσταση που ανέτρεψε τον ηγέτη της τσάρο Νικόλαο Β’ βρισκόταν ενώπιον εμφυλίου πολέμου. Τον Νοέμβριο του 1917, μια ομάδα επαναστατών με επικεφαλής έναν άντρα που ονομαζόταν Λένιν άρπαξε την εξουσία. Ο Λένιν ήταν οπαδός του Καρλ Μαρξ, ενός Γερμανού διανοητή του 19ου αι. που είχε γράψει ότι οι εργάτες έπρεπε να γκρεμίσουν από τη θέση τους τα αφεντικά τους και να ιδρύσουν ένα κράτος κομουνιστικό ή αλλιώς σοσιαλιστικό όπου όλοι οι πολίτες θα μοιράζονταν τη γη, τη βιομηχανία και τον εθνικό πλούτο». Διατηρώ κάποια επιφύλαξη για το κατά πόσον οι απλουστεύσεις παγιώνονται και γίνονται κλισέ και βεβαιότητες. (Αναγκαστικά ανέτρεξα στις σελ. 91-92 του βιβλίου Η Ευρώπη, μια αφήγηση για παιδιά και νέους του Jacques Le Goff (εκδ. Ελληνικά Γράμματα) για να δω πώς ο μεγάλος ιστορικός παρουσιάζει το ζήτημα της απαίτησης των λαών για κοινωνική δικαιοσύνη και ισότητα που επαγγελλόταν ο κομμουνισμός). 

Σημειώνω ακόμα τη θαυμάσια εικονογράφηση του Άνταμ Λάρκουμ. Ο Λάρκουμ έχει εικονογραφήσει περισσότερα από 50 βιβλία, έχει σχεδιάσει έντυπα και εξώφυλλα. Η συνεργασία του με τα μουσεία Βικτώρια & Άλμπερτ και Μουσείο Επιστημών του Λονδίνου του έδωσαν τα στοιχεία της ακρίβειας που προϋποθέτει η εικονογράφηση ιστορικών βιβλίων σαν κι αυτό, τα οποία και σχεδίασε με ελαφράδα κάνοντας την ανάγνωση απολαυστική! 

***** 

Ο Τζόναθαν Στόουκς είχε την ιδέα για να προσεγγίσει την ιστορία της αρχαίας Ελλάδας και της αρχαίας Ρώμης ως τουριστικούς προορισμούς. Παρουσιάζει λοιπόν στο κοινό δυο ταξιδιωτικούς οδηγούς στο πνεύμα των σύγχρονων οδηγών Explorer ή του Guide Michelin, για όσους θα σχεδίαζαν ένα αληθινό ταξίδι σ’ εκείνα τα χρόνια. Όλες οι γνώσεις και οι πληροφορίες που φιλοδοξούμε να πάρουν τα παιδιά (αξιοθέατα, φαγητό, κλίμα, ενδυμασία, τέχνη, διασκέδαση, χρηματικές συναλλαγές, χρήσιμα tips για το ταξίδι), είναι ανάλογες λοιπόν με αυτά που διαβάζουμε στους σημερινούς εύχρηστους οδηγούς. γραμμένες όμως με το χιούμορ του γνώστη του τόπου. Από αυτή την άποψη λοιπόν το γράψιμό του είναι περιπαικτικό. Ας πούμε ότι αντλεί ιδέες γραφής από τον κλασικό μας Αστερίξ και τον νεότερο Ιούλιο Ζέβρα του Γκάρι Νόρθφιλντ. Το χιούμορ όμως δεν έβλαψε ποτέ κανέναν! 

***** 

Προσωπικότητες που έγραψαν ιστορία 

Μετά τα διεθνώς επιτυχημένα βιβλία που παρουσιάζουν ισχυρές προσωπικότητες, γυναικείες και αντρικές που άφησαν το στίγμα τους στην Ιστορία, οι εκδ. Μίνωας εξέδωσαν δύο καινούρια βιβλία γνώσεων μεγέθους τσέπης και γαλλικής σύλληψης, τα οποία πλουτίζουν τη νέα τάση, που εδραιώνεται πλέον, στη θεματική βιογραφίες για νεαρούς αναγνώστες. 

Κεντρική ιδέα της παρουσίασης των σαράντα γυναικείων πορτρέτων στο Γυναίκες, 40 αγωνίστριες για την ισότητα είναι να διαγραφεί η κατεύθυνση της πορείας και της δράσης τους, δηλαδή η αποφασιστικότητά τους για μία ανθρωπότητα χωρίς διακρίσεις φύλου η οποία τις καταξίωσε στους χώρους όπου κινήθηκαν. Πολλές από τις προσωπικότητες που περιλαμβάνονται στα παραπάνω βιβλία (όπως και στο δεύτερο βιβλίο της σειράς Ειρήνη, 40 υπέρμαχοι της ειρήνης στον κόσμο) εμφανίζονται ήδη και στα υπόλοιπα που κυκλοφορούν. 

Κάθε πορτρέτο απλώνεται σε ένα δισέλιδο που περιλαμβάνει την ταυτότητα, όψεις του έργου καθώς και στοιχεία για την εποχή που έζησε η αγωνίστρια (εκπαίδευση, οικονομία, πολιτική, κ.ά.) ώστε να δοθεί μία σφαιρική εικόνα του περιβάλλοντος μέσα στο οποίο έδρασε καθεμιά. 

***** 

Ένα καλό επιστημονικό βιβλίο για παιδιά δεν μοιάζει καθόλου με τα σχολικά βιβλία. Έχεις την ευκαιρία να παρουσιάσεις το θέμα στην πληρότητά του δίνοντας κομματάκια δεδομένων και έτσι να βοηθήσεις τα παιδιά να κάνουν συνδέσεις και να αντιληφθούν τη μεγαλύτερη εικόνα καθοδηγώντας την περιέργειά τους. Αυτά δηλώνει η συγγραφέας Ίζαμπελ Τόμας και αυτό ακριβώς κάνει! Στο βιβλίο της Φερδινάνδος Μαγγελάνος δεν εξιδανικεύει την προσωπικότητα του μεγάλου εξερευνητή που πραγματοποίησε το όνειρό του να βρει καινούριο δρόμο για τα νησιά των μπαχαρικών που απέφεραν πλούτο στις αυτοκρατορίες του καιρού του. 

Σ’ αυτό το βιβλίο διαβάζουμε για ένα άτομο που το χαρακτήριζαν η απίστευτη επιμονή, η καπατσοσύνη να βρει χρηματοδότηση και να πείσει για το εγχείρημα, το θάρρος να πατάσσει ανταρσίες στην άλλη άκρη του κόσμου και να δέχεται όχι μόνο τις φρικαλεότητες που έπραξαν οι σύντροφοί του εις βάρος των αυτοχθόνων που συνάντησαν στα διάφορα μέρη αλλά και τη φιλοδοξία του να τους εκχριστιανίσει πάση θυσία. Και βέβαια το θράσος να δουλέψει, αυτός ένας Πορτογάλος, για τον αντίπαλο βασιλιά (της Ισπανίας) και να τα βγάλει πέρα με όλους όσοι τον υποψιάζονταν ότι έπαιζε διπλό παιχνίδι. Αυτά τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του Μαγγελάνου ήταν η βάση για να παρουσιάσει η Τόμας γλαφυρά την εποχή: την πολιτική, την οικονομία, τις αντιλήψεις, τις συνήθειες. Παραθέτοντας επίσης αποσπάσματα από το ημερολόγιο του Πιγκαφέττα, συντρόφου του καπετάνιου στο ταξίδι, εξάπτει την περιέργεια και παράλληλα εισάγει τα παιδιά στην έννοια της πηγών στην ιστορική έρευνα. Να κάποια που θα ξαφνιάσουν τα σημερινά παιδιά: «Η καλύτερη ανταλλαγή μου ήταν ένας ρήγας καρό για έξι όρνιθες» σημειώνει ο Πιγκαφέττα, και αλλού « Ένας καθρέφτης για οκτώ παπαγάλους», «Ένα ψαλίδι με ψάρια αρκετά για δέκα άντρες». Αυτά και άλλα εξίσου ενδιαφέροντα ένθετα στις σελίδες κάνουν την ανάγνωση απολαυστική η οποία συνοδεύεται από μια εικονογράφηση ευχάριστη που δίνει πλήθος πληροφορίες στον αναγνώστη! 

Στην ίδια σειρά ο Κάρολος Δαρβίνος. 

INFO 

Jo Nelson 

Βιβλιομουσείο 

Εικ. Richard Wilkinson 

Μτφρ. Μαρίζα Ντεκάστρο 

Εκδ. Παπαδόπουλος, 2019 

Ρουθ Μπρόκλχερστ/ Χένρυ Μπρουκ 

Η ιστορία του κόσμου με μια ματιά 

Εικ. Άνταμ Λάρκουμ 

Μτφρ. Κατερίνα Σέρβη 

Εκδ. Πατάκη, 2018 

Ιζαμπέλ Ματρό 

Γυναίκες, 40 αγωνίστριες για την ισότητα 

Εικ. Βερονίκ Ζοφρ 

Μτφρ. Κλαιρ Νεβέ 

Εκδ. Μίνωας, 2019 

Σαντρίν Μιρζά 

Ειρήνη, 40 υπέρμαχοι της ειρήνης στον κόσμο 

Εικ. Λε Ντιό 

Μτφρ. Κλαιρ Νεβέ 

Εκδ. Μίνωας, 2019 

Ίζαμπελ Τόμας 

Σειρά Μικροί οδηγοί, Σπουδαίοι άνθρωποι: Φερδινάνδος Μαγγελάνος, Κάρολος Δαρβίνος 

Εικ. Ντάλια Άντιγιον 

Μτφρ. Αναστασία Καραστάθη 

Εκδ.ΜΕΛΙΣΣΑ, 2019 

Τζόναθαν Στόουκς 

Εγχειρίδια για χρονοταξιδιώτες: 

Ο έξυπνος οδηγός για την αρχαία Ελλάδα 

Ο έξυπνος οδηγός για την αρχαία Ρώμη 

Εικ. Ντέιβιντ Σοσέλα 

Μτφρ. Έρρικα Πάλλη 

Εκδ. Ψυχογιός, 2019